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戒之始,第二明持戒之终。修行梵行,明持戒之始。不缺不减。戒者护持性戒,不犯根本,名不缺;护持余戒,威律无失,名不减。具三聚戒者,无恶不断,名摄律仪戒;无善不修,名摄善法戒;无生不度,名摄众生戒。无有...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054965309.html
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谓菩萨摄律仪戒,摄善法戒,饶益有情戒。无垢谓受得清净,无破谓护持不犯,无穿漏谓生止行二善。 △二、无碍三昧,即是定学。 天龙夜叉鸠盘茶,乃至人与非人等, 所有一切众生语,悉以诸音而说法。 以...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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印咒、观想相应。又文中举六度齐修,正显种种莫不秘密,一一无非不思议矣。但如是境应如是观,故知登座诚显境观皆一致也。云何六度能齐修者?谓因观不思议境故,不著诸缘,布施度也;不犯前尘,持戒度也;被触不嗔,...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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足众戒,不犯威仪。属二乘福(戒善)。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。属大乘福(行善)。此三福具有从浅到深,从低到高的次第。三福中或修持一福,或具足修持三福,回向均可往生。
十六观门的...世间的天灾人祸也将随之减少。
4)修十善业:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不绮语,六不恶口,七不两舌,八不悭贪,九不瞠恚,十不邪见。十善业相,若持而不犯,则为十善;若犯而不持,则为十...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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心照境”,二是说创作时不要执著文字层面的技法,而须在心上做工夫,心活则语活,此即所谓“活法”。三是说读诗者也要“如参曹洞禅,不犯正位,切忌死语”。孙昌武说他们主要在强调心的直觉、暗示、联想、感应在艺术...
龚鹏程
|佛学论文|因明|五明|
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,身不犯杀、盗、淫,意不嫉、嗔、痴,口不妄言、绮语、两舌、恶口。何谓不杀?常当矜愍一切蠕动之类,虽在困急,终不害彼利己。凡众生危难,皆当尽心营救,随其水陆,各令得所。疑有为己杀者,皆不当受。何谓为盗?...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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皆怀愁忧,惨然不悦, 减诸天众,增益阿须伦众。 设复有时,若世间众生之类有孝顺父母、沙门、婆罗门及尊长 者,持八关斋,修德清净,不犯禁戒大如毛发。尔时,使者欢喜 踊跃,不能自胜,即白四王:今此世间...
广兴
|佛学论文|因明|五明|
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传持如来的律藏。果然不出佛的所料,后来成为佛陀座下持律第一的大弟子,对于戒律的严格守持,真可做到丝毫的不犯。而佛灭后法、昆奈耶的结集,确也由他诵出戒律结成律藏的,所以他在经律的结集史上,与阿难同样享有...
演培法师
佛学论文|因明|五明
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清净,如常人行为严谨,处处不犯法律。持律第一通达于戒律未必戒行清净,持戒第一戒行清净未必通达于戒律。罗云戒行清净,没有宣扬己德之必要,下必到处宣称我戒行清净,我持戒第一。戒行清净只宜密行,所以持戒第一...
释从信
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自己的画超越前辈。更重要的是《圣朝名画评》记其画“刚古之势,不犯前辈”。米芾谓其画“势状雄杰”,范宽的画也确实如此,这完全不合陈继儒所说的“王派虚和萧瑟”的特色。所以,把范宽列入“南宗”(王派),乃是...
不详
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